http://mohammadghadami.blogfa.com

تحليل دموگرافيك؛ پوليتيكال سايكولوژيك اعتراضات١/براي انقلاب مخملي و نرم؛ ٣/٥ درصد جمعيت (طبق استاندارد جين شارپ)و براي انقلاب سخت در دنيا ده درصد و در ايران به نظر من بيست درصد جمعيت شايد واجب الحضور باشد.اول انقلاب ٥٧ ده درصد حضور بود. به دلائل پوپوليستگرا بودن جامعه ي ايران ؛انقلاب نرم كه خاصه ي طبقه متوسط به بالاست و ويژه مطالبات وسط و راس هرم مزلوست ؛سخت اتفاق ميافتد و قاعده ي هرم يعني مطالبات اقتصادي تاثير گذارتر است.تغيير ساختار آينده قطعا از جنس تركيبي و هيبريد سخت /نرم خواهد بود.٢/هشتاد درصد جامعه ي ايران از همه ي طبقات و دهكها همدردی(Sympathy ) و همدلی(Empathy ) با اعتراضات و گفتمان آن دارند!همدردي(سمپاتي) درك شناختي در حوزه ي IQ و همدلي(امپاتي)در حيطه يEQاست.يعني مردم با سر و دل ؛با عقل و گفتمان و احساس و خود را به جاي دردمندان گذاشتن؛همراه با اعتراضات هستند و آن بيست درصد جسته و گريخته ي مانده؛ نيمه اش با حكومت و داخل سركوبگر است و ده درصد ديگر آكسيون اعتراضي دارد و مومنتوم اعتراضات همين ده درصد است كه البته با توجه به پراكنش جمعيتي و عدم تراكم و غيرمستقيم و هنري و مدني بودن اعتراضات در قالب پرفورمنس هاي مختلف اين ده درصد را نميتوان تبديل به عدد اكتيو ده ميليون كرد (با احتساب داخل و خارج).٣/اكثريت خاموش و خاكستري هشتاددرصدي همج رعاع نيستند!؛چرا كه اكثريت افكار عمومي آخرالزماني رشد يافته است و در يك پله بي سيت يا رفراندوم بي خطر حتما با تغييرات موافق است.اما منافع و امنيت طلبي هاي او در حوزه ي اقتصاد و عقايد و ارزشهاي فرهنگي ؛باعث ميشودامر به معروف او فقط فكري و دلي و در نهايت زباني باشد نه پراكتيك و عملي.بقول بلوم ؛عقل گاهي عليه همدلي عمل ميكند.اين اكثريت در نهايت , ...ادامه مطلب

الف/#سوژه و ابژه؛#زن و مرد#اعتراضات #روباه و لاكپشت#فلسفه _الهيات و دمكراسي #ملاحظات فلسفي#پروفسورمحمدقدمي ٢٤/٨/١٤٠١#سوژه، فاعل شناساست و موضوع و دال است و ابژه؛ مفعول و متعلق شناسايي و مدلول است و اين دو به ترتيب مبناي سوبجكتيويسم يعني ذهنيت گرايي (سمت راست مغز :عقل گرايي قياسي؛ايده آليسم افلاطوني و تفكر هگلي خار پشتي! و فوندامنتال محافظه كار و مدافع ايدئولوژي و سيستمگرا و نوعي راسيوناليزم:اسپينوزا و دكارت و نيچه)و و ابژكتيويسم :عينيت گرايي(سمت چپ مغز؛واقعگرايي و رئاليسم ارسطويي؛بالزاك و گوته؛تجربه گرايي و آمپريسم لاك و هيوم ؛و روباه گرايي متكثر و استقرايي و تجربي بيكن و )است.ب/آيا #مرد و #زن در اين پارادوكس؛مصداق #راست و #چپ و فاعل و مفعول(نه لزوما جنسي)و #شاهد و #مشهود هستند؟!در حالي كه نيمكره چپ ؛سمت راست و ن راست ،س چپ را كنترل ميكند!زن ؛ديگر جنس مغلوب و ابژه (مفعول)حتي در سكس نيست!بلكه بستر زندگي و دمكراسي چپگراست و با چندپارگي پست مدرن گفتماني؛ در مقابل سنت و حتي فراروايت عقل ابزاري مدرنيسم مردانه ميايستد و مغلوبي است كه در واقع ؛مغول مهاجم فيزيكي مرد را تحت سيطره ي عشق و زندگي و دين و اولاد خود قرار داده است!و فاتح شده است.پس مهاجم؛ يعني مرد راست گرا و همجنس لوياتان دولت و خارپشت مشرب و مدافع مضر؛در مقابل روباه منطقي متكثر پست مدرن زن و ملت ؛كم مياورد و پس از إتمام خارهايش ؛شكار ملت و زن ميشود. ج/فلسفه و علوم انساني ؛در غرب ،الهيات جنگ سرد بودند و نردباني براي توسعه سياسي و بسط دولت ليبرال گشتند و اكنون دمكراسي عام (پله بيسيت مدرن)يا انتخابات الكترال جايگزين سياستمدار و فيلسوف شده !؛اما فيلسوفان و سياستمداران در ايران همان اتهامات وابستگي به سرويس هاي امنيتي, ...ادامه مطلب

‍ ‍ (دو كلمه حرف حساب در مورد مناطق مرزي كردستانات و اعتراضات مردمي به بستن مرزها)در آستانه سفر دكترسعيدجليلي نماينده ي رهبري در شوراي عالي امنيت ملي به بانه ٢٨/١/٩٧//نگارش:دكترمحمدقدمي /شهروندكردستاني (كانديداي رياست جمهوري دوازدهم)١/مرزهاي كردستانات از گذشته محل چالش هاي اجتماعي و امنيتي بوده و به لحاظ عدم وجود اشتغال پايدار و نبود صنايع و زيرساختهاي مولد،, ...ادامه مطلب